父母在，不远游，游必有方

子曰："父母在，不远游，游必有方。" 
　　大学的时候就听说过"父母在，不远游" 这句话，是无意中读书看到别人饮用的，大意是说每个父母都希望自己的孩子可以留在自己的身边，而做子女的，出门在外也要牢记孝敬父母。但我从来没有像现在这样对这句话感受如此之深。也许当时少年不识愁滋味，只希望摆脱父母的约束就好。可是现在，我常常想起回家，有时和同学朋友聊天说起来在家里待了一个假期，很多人都笑我过的无味，在家待那么就干什么；我想也不必解释，心里清楚就可以了，我不想自己的想法去影响别人。 
　　这句话写在我的笔记本的封面上，每次看到总有冲动和愧疚的感觉，这句话的意思很简单，但是对我的影响很比较深远。许多书上或者文章的解释是：如果要迫不得已出行，那么必须有一定的去向。还有地方的用法是，一定要告知父母自己的去向。我对这句话有自己的理解，那就是，如果出行，那么就一定要有自己的目的。这个目的，不是特指某个地方，而是目标，志向的意思。"游必有方"，说得不是从小山沟到大城市就算"有方"，不是说从小山村到北京，或者到国外，就值得远离父母。有方，就要有远大的志向，就要做有价值的事情，要去做对自己，对社会有意义的事情，这样才对得起父母的期盼，离家的艰辛。 
　　"人孰能不老，百事当以孝为先！"所谓孝顺，就是说为人子女应该对父母长辈能够时时嘘寒问暖，知道父母渐渐年老，身体条件也慢慢衰落，应该多抽出闲暇时间陪伴左右。我离开父母求学和工作加起来已经八年了，虽然每次寒暑假都会回家；可每每想起这句话，心里总是有些酸楚，古人说忠孝难两全，而我虽然没有古代那样像帝王尽忠，也远远没有到了为国家，为人民做贡献的高度，但是总是存在着工作和求学的矛盾。时代发展，好多人都离开家乡到了新的地方开始自己的生活，几世同堂的家庭慢慢的越来越少，取而代之的是三口之家，甚至Dink家庭。一方面要工作要生存，要实现自己的理想，另一方面，不再父母身边，平时甚至一年都难得一见，思念之情无以表达。每个人都遇到同样的问题，但是却常常会埋藏在心里，不愿意真正去面对。后来一首《常回家看看》却一下似乎把这种情绪都给调动起来了（虽然我不喜欢这首歌，但是这是事实；我总觉得对家的这种感情是神圣的，一些无聊的歌曲只会玷污这种感情，所以虽然有很多思绪，而我不会轻易和别人讲起来。），人们也开始越来越多地关注起这件事情来了。一则街头的公益广告意味深长，一双父母坐在长沙发的一角，"孩子，我们什么都不缺，常回家看看"，令人心酸的话外音和长沙发上余出来的空间让每一个为人子 女的人低头无语，自己的父母是否也如这对老人，在物质充裕但内心孤独中企盼着儿女们回家的脚步声！充裕的金钱，难得的美味珍馐，兴师动众的风光和排场，这都不是父母亲最看重的；这些大家都明白，可是能够做到的又有多少呢？ 
　　我想现在的子女虽然工作事业忙碌，却并非日子久就忘了家中倚门盼儿归的父母，只是抽不出时间来尽孝道；于是就用金钱和其他物质上的东西来侍奉父母，当然也有人埋怨父母唠叨而经常找理由在外不归。你应该知道，父母希望的只不过是子女能够经常陪伴左右以安心，他们唯恐儿女在外面和人有所纷争，唯恐儿女在外面生活遇到困难，甚至唯恐有不测发生。对于成功人士我很羡慕，但是对于侍奉父母左右的人我从心里面尊重，说得偏激一点，我认为个人的事业并没有家庭父母妻儿重要，事业可以从头再来，亲情可以补偿吗？如果自己辛苦一些、勤奋一些，这两方面并不是矛盾的；只是没有尽力的问题。 
　　事实上，《论语》中对"孝"的强调，一直是从情感意义上进行说教。孝注重的是情感与精神的慰籍，而非物质的满足。"子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’"多承欢膝下，帮老人们捶捶背，陪他们散散步、聊聊天；或者是打个电话，听他们讲讲过去的故事；哪怕是相视无语，只静静的守在他们身边，看老人额角嘴边须臾的微笑......这些更能慰藉父母那时刻关切着儿女的心！这些微不足道的回报相比双亲的抚养之情、养育之恩真的是轻如鸿毛，但孝心无价， 在"孝"的天平上，又有什么能抵得上这静静守候中的绵远深长！ 
　　我们这一代人现在多数都是独生子女，父母一方面希望自己的孩子能出人头地，事业有成，家庭美满，另一方面，却又面对着孩子在这个竞争日益激烈的社会上奋力打拼，常常无暇顾及到自己的尴尬处境。在当今天涯若比邻，以旅游业可富国兴邦的世界大串连时代， "父母在，不远游"似乎已成了荒唐可笑的言论。 
　　 然而，古人交通不便，音讯难通，不像今天从南疆到北国飞机可当天打来回，"大哥大"手机游漫全国，随时可以打一通回家。 那时远游在外，少说也是一年半载，万一父母急病或紧迫有事，难以召回，往往误了大事，甚至有错过了给父母送终的遗憾。所以， "父母在，不远游"并不是无稽之谈，而是要求做子女的时时不忘 孝敬父母的义务，在安排自己的活动时要想一想二老在家的实际情况，加以合理的调整。 
　　但是无论科技多么发达，技术多么先进，声音和图像多么逼真，都不能替代承欢膝下的那种亲情的感觉。"树欲静而风不止，子欲孝而亲不在"，真到这种时刻，无论什么都不能挽回那种遗憾。可是如何才能解决这个矛盾呢？ 
　　"父母在，不远游，游必有方。"不仅仅说我们要时刻记的孝敬父母，多关心父母，有机会多陪伴父母，还有另外一层意思。我们离家在外，要时刻牢记父母的期盼，记住游必有方的准则。在外面的时间，要时刻要求自己更加认真地对待生活，心中要有分寸，不能浑浑噩噩，更不能做危害社会和他人的事情。 
　　孔子把孝当作人的思想道德当中非常重要的组成部分，成为衡量人的品德的重要标准。而几千年来，中国社会当中，"孝"一直是整个民族精神的支柱。"举孝廉"，孝不但成为衡量人品德的标准，甚至成为了衡量人能力，以及是否能够做官的标准。这就说明孝不单单是让人可以老有所终，老有所养，孝更是对每个人自身责任感，家庭责任感乃至社会责任感的一种要求和约束。 
　　“父母在，不远游，游必有方”，心中牢记父母的期盼，记得多孝顺父母，记得自己的志向。