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你能不能不工作--休闲主义者的工作观

来源:远方网络 | 2005-6-2 17:48:58 | (有2045人读过)

没有奶酪的陷阱
我们用一只老鼠做了个实验:有几个鼠洞,我们总在第3个洞里放奶酪,老鼠最终会知道奶酪总在第3个洞里,而只光顾这个洞,对其他洞看都不看一眼。如果我们把奶酪改放在第6个洞里,老鼠很快就不会再去第3个洞了,它意识到这个地方已经没有奶酪了,进而注意别的洞穴,直到发现奶酪放在第6个洞中。以后,老鼠会一直在这个有奶酪的地方出现。
  人和老鼠的区别是,大部分人即使知道洞中没有奶酪了,还是不会离去。他们让自己掉入陷阱而无法逃脱。当陷阱中已没有或根本就没有过奶酪时,要得到奶酪是非常困难的。
  在这里,“奶酪”代表着幸福、欢乐和满足。心理学家兼管理顾问简·哈尔珀(Jan Halper)认为,现在的许多管理人员感到不幸福。哈尔珀花了10年时间调查了四千多名男性经理人的事业和情感状况。他发现,许多男性管理人员看起来很快乐,但事实并非如此。在中层管理人员当中,58%的人认为自己浪费了很多年来完成工作目标。他们为自己在这些年中做出的牺牲感到痛苦。他们没有让自己的生活趋于平衡。另有调查显示,70%的白领感到工作不开心。然而具有讽刺意味的是,尽管大部分白领对自己的工作感到不满意,他们还是把更多的时间花在工作上。
  我们在这里以“鼠”喻人,实际上并不是很准确,因为这贬低了老鼠—老鼠并不会总是待在一个没有奶酪的洞里。如果老鼠发现自己做了可笑的事情,比如说待在没有奶酪的洞里,不如把老鼠比喻成“人类”,这样更准确一些。
  如果你是一只老鼠或者是一个精神和经济状况都很好的人,而且你现在不工作,今后也不想再工作,你就没有必要阅读本章了。然而,如果你现在有工作,或者你失业了,但你还要找工作,那本章对你来说或许很有价值。工作并不总能给人带来他们所要寻找的各种各样的“奶酪”。井蛙之见和愚昧无知成为人们在人生道路上寻找快乐和满足过程中的两大障碍。本章的目的是为了帮助你避开许多在工作中出现的陷阱。同时它也是为了帮助你保持生活的平衡,以及安排好退休后的生活。
你知道自己是谁吗
为了帮助你了解你是谁以及你是否是一个工作狂,可以做以下这个简单的练习
  考虑一下,然后回答这样一个简单的问题:
  你是谁?
  对于有工作的人来说,几乎所有人在回答上面这个问题的时候,都会写下他们赖以生存的工作、国籍、宗教、婚姻状况、居住地及年龄。他们通常还会比较强调工作。几乎没有人会把工作和身份地位分开来说,这说明大部分人把身份地位和工作联系在一起了。
  在当今时代,无论从感情上,还是从经济上来说,经理人在职业上都投入了很多。他们的归属感来自于他们的技术和才能。美利坚公司(Corporate America)告诉我们:人格塑造是通过在团体中工作以及完成有价值的事情来实现的。但这是一个严重的错误。如果我们认为自己的身份地位依靠工作来维持,我们就会丧失人格。
  你的身份到底有多少与工作有关?如果你是一位如此热中工作的律师,当你回答“你是谁”时,你就会说你是一个律师。如果换成别的依靠工作保持身份的律师,他们也会这样回答。如果你的身份主要与工作相维系,作为一个人,你就是在限制自己。除非你非常喜欢自己的工作,对工作感到非常满意,否则工作只是代表了你身份地位的一小部分而已。
  如果你把全部的精力都投入到工作中去,你的人格就会被割裂,直至一无所有。工作不应该等同于身份,工作只是你赚钱的手段而已;身份应该等同于本质,你的本质就是你的人格和个性,正是这些东西与众不同。
  为了了解自己到底是谁,你可以注意一下自己的决定、口味和兴趣,而不要让工作成为惟一有意义的事情。确保自己在工作之余培养一些兴趣爱好,这些兴趣爱好和你的工作一样有意义,或更有意义。自我形象不只靠工作来维持。听听自己内心的呼唤,而不要仅仅听组织中、公司里以及社会上理性的声音。最能展示你个性的舞台存在于你的个人生活中。当别人问及你是谁的时候,你应该回答的是你的本质,而这种本质正是你在休闲时追求个人兴趣的过程中表现出来的。
今天的企业界流行无知
在当今世界中,许多公司主管持有的过时的态度和价值观,助长了以工作狂为特征的工作环境的持续存在。而这正在损害员工们的健康。在北美的许多大公司中,无知在包括高层管理人员在内的所有人中流行。工作狂们觉得这种无知的环境如此舒适,他们不但能够容忍,而且还喜欢上了它。许多公司领导人之所以愿意成为工作狂,是因为沉迷于工作可以获得财富和权力的想法。在许多部门中,大多数员工在很大程度上都可以被视为工作狂。一星期工作60~80小时是很平常的事,提前完成任务以及做自己分外的工作也很流行。有些管理者甚至觉得完成分外的工作很有成就感。
  这些情况给我们暗示了一个严重的问题:工作狂和其他瘾君子并没有什么区别,所有的瘾君子都有严重的神经官能症。工作狂和酒鬼一样否认问题的存在,却饱受上瘾带来的痛苦。那些支持瘾君子的人也一样,他们也不比这些瘾君子好多少,最起码也有神经官能症。
  为什么公司支持这种上瘾行为呢?安妮·威尔森·席夫在她的《陷溺的社会》(When Society Becomes An Addict)一书中做了详细的解释。她认为,上瘾是美国社会的一种行为准则。社会本身就是一个瘾君子,还有许多组织也一样。在席夫后来的《陷溺的组织》(The Addictive Organization)一书中,她与合作者黛安·法塞尔也详细地解释了为什么大部分大企业受上瘾行为的影响,以及为什么这些大企业也像个人一样有上瘾行为
  为了自身利益,企业鼓励这些工作狂,并且提拔他们。企业的工作准则以品质和美德为伪装,把企业放在了第一位。他们强调企业的成功,对个人的身心健康是否垮掉或者婚姻是否失败都不以为意。
  提升工作的重要性以及强调速度很容易和提高生产率联系在一起。这看起来似乎可以提高生产率。然而,让员工牺牲休息,工作更长时间,劳动强度更大,速度更快,这并不一定意味着能完成更多的任务。实际上,可能会产生相反的效果。从长远角度来看,员工的压力和疲惫感会降低他们的工作效率,最终造成公司生产力和生产效率的降低,减少任务量的完成。有趣的是,意志坚强的人似乎比“懦弱的人”更容易筋疲力尽,这是由于他们的力量之源是自我克制。
  员工没有思考的时间,又因疏忽而犯错误,时间一长,就会造成公司创造力和生产力的降低。提高工作速度并不能导致多产,这与当前的观点刚好相反。急促的工作节奏没有留出用来思考的时间,而如果没有足够的思考时间,就不会产生创造力。一个生产效率高的工人需要时间休息,只有这样,才能考虑更好的前景和未来的发展。
  这种情形造成的不利后果影响深远。在辛苦的工作和单调的生活中,许多人已经失去了个人梦想和对生活的热情。过度操劳和巨大的压力夺走了许多人的家庭和社交生活。对于那些感到筋疲力尽的人来说,生活没有希望,没有意义,没有活力。
  如果回过头去看看古希腊时代,我们就会发现,现在的工作狂雅皮士看起来是历史的(无知的)重演。在希腊早期,柏拉图就批评那些人的无知和鲁莽。他们工作得太多了,没有休闲。柏拉图警告他们不要追求过多的奢华、权力、名誉、权势以及过分的娱乐,应该避免把工作当作生活的重心。柏拉图认为那些在满足了自身基本需要之后还继续工作的人正在失去更重要的东西。

 

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